Таджикистан является одной из стран Центральной Азии. Это государство способно предложить особый колорит своим гражданам и туристам. Цены в Таджикистане невысокие. Именно это позволяет приезжать в эту республику многим путешественникам. . Благодаря относительно низкому уровню цен, могут позволить себе жить на нормальном уровне, даже несмотря на то, что в стране процветает безработица. достаточно проблематично.

Вид на президентский дворец в Душанбе

Ранее Таджикистан был весьма успешной и развитой страной. Сегодня же это государство Центральной Азии приобрело не очень лестную славу. Значительно упали объёмы производства, вырос уровень безработицы, появилась социальная незащищенность.

Но, несмотря на всё это, Таджикистан по-прежнему удивляет своей культурой, природой, национальными блюдами, достопримечательностями и особым гостеприимством. Граждане этой Республики всегда с уважением и радостью относятся не только к своей стране, но и к её гостям. Именно поэтому Таджикистан остаётся одним из мест, которые непременно хочется посетить хотя бы раз в жизни.

Здание Таджикского Национального Университета в Душанбе

Как и во многих развитых странах, образование в Таджикистане подразделяется на:

Дошкольное.
Среднее.
Средне — специальное.
Высшее.

Сегодня существенных отличий от других стран в методике преподавания не наблюдается. Дошкольное образование осуществляется сугубо по желанию родителей ребёнка и не является обязательным.

Большее внимание правительство республики в 2019 году уделяет полному среднему образованию. Согласно правовым нормам и аспектам, получить полное среднее образование должен каждый таджикский ребёнок, независимо от материального положения или вероисповедания.

Среднее образование разделяется на несколько этапов, таких как:

В целом получение полного среднего образования занимает одиннадцать лет.

После завершения средней школы, гражданин Таджикистана вправе поступить в любое учебное профессиональное заведение.

Свой выбор он может остановить не только на школе. В Таджикистане огромное количество различных лицеев, профессиональных училищ, гимназий разных направлений. Обучение в таких учебных заведениях продолжается на протяжении трёх лет.
Но если сравнивать профессиональный колледж со старшей школой, предпочтение лучше отдать профессиональному учебному заведению, так как после его окончания ребёнок уже обладает какой-то специальностью.

После завершения старшей школы, учащемуся выдаётся свидетельство о полном среднем образовании. А выпускник училища или гимназии получает уже диплом со специальностью. Высшее образование дети в Таджикистане получают в ВУЗах. Основным документом для поступления в такое учреждение является свидетельство или диплом. При отсутствии одного из документов, о поступлении в высшее учебное заведение не может быть и речи. Для поступления все абитуриенты должны сдать вступительные экзамены.

К высшим учебным заведениям на территории Таджикистана относятся:

Университеты.
Институты.

Они могут быть как государственными, так и частными.

Здание Технологического университета в Таджикистане

Для частных учебных учреждений обязательным условием является наличие специальной лицензии, разрешающей осуществлять данный род деятельности.

Все высшие учебные заведения предоставляют возможность получить такие степени, как:

Бакалавр.
Магистр.
Специалист.

Для получения степени бакалавра необходимо пройти обучение на протяжении четырёх лет. Магистр и специалист присваиваются после шестилетнего обучения в высшем учебном учреждении. Поступить в аспирантуру или докторантуру можно лишь с дипломом магистра или специалиста. Срок обучение в таких организациях составляет три года. По истечении этого времени, человеку проходившему обучение, присваивается степень кандидата наук или доктора.

Удивительно, но сегодня в Таджикистане действует давно забытая, пяти балльная шкала оценивания.
Именно она, по мнению правительства, способна в полной мере оценить знания и возможности студентов и школьников.

Сегодня Таджикистан испытывает не особо лёгкие времена в экономическом плане. На финансовое положение в стране существенно повлиял кризис. Но, несмотря на это, ежегодно правительство республики выделяет достаточно крупную сумму денег на развитие и реструктуризацию образовательной системы.

Медицинская система

К огромному сожалению, сегодня система здравоохранения Таджикистана находится не на очень высоком уровне. Виной всему тотальная безработица и низкий уровень заработных плат. Всё больше таджикских медиков стремятся уехать из республики в поисках лучшей жизни. В стране процветает коррупция, и именно по этой причине все вложенные финансовые средства не дают результата.

Вся медицинская система Таджикистана заключается в наличии государственных муниципальных учреждений и частных медицинских центров.

Церемония открытия новой больницы в одном из сел Таджикистана

Муниципальные поликлиники и больницы обладают весьма талантливыми кадрами, но совсем лишены современного медицинского оборудования из-за недостатка финансирования из государственного бюджета.

Именно это является причиной не обращения в государственные учреждения. А частные организации многим просто не по карману. В государстве весьма низкий уровень заработных плат, и многие таджики не могут себе позволить проходить лечение в частных медицинских учреждениях из-за весьма высоких цен.

В Таджикской республике отсутствует понятие медицинского страхования. Причём его нет не только обязательного, но и добровольного. Именно поэтому всем гражданам порой приходится платить не только за выписанные врачом медицинские препараты, но и за саму консультацию или приём.
Сегодня на территории Республики Таджикистан осуществляют свою деятельность пятьдесят частных клиник.

Карта Таджикистана с указанием городов и приграничных государств

К следующему году планируется их количество увеличить в два раза.

Налоговая система

Согласно налоговому кодексу, принятому ещё в 1991 году, граждане Таджикистана обязаны выплачивать в районе семнадцати налогов в государственный бюджет. Из них четырнадцать имеют республиканское значение.

В 2019 году налоговая система Таджикистана разделяется на два таких уровня, как:

Налоги общегосударственного значения.
Налоги по местности.

Общегосударственные налоги включают в себя:

Второй уровень включает такие налоги, как:

Пенсионная система

Пенсионная система Таджикистана заслуживает особого внимания. Дело в том, что максимальный и минимальный объём пенсии в этом государстве обозначается президентом. В 2016 году минимальной пенсией была сумма в 104 сомони. Сомони – это национальная валюта Таджикистана.

Пенсию имеют право получать лишь граждане Таджикистана. В этом государстве предусмотрены такие виды пенсий, как:

Пенсия согласно выслуге лет в государственных органах.
Пенсия по инвалидности.
Пенсия по причине утери кормильца.
Пенсия по достижению пенсионного возраста.
Социальная пенсия.

Пенсия по достижению пенсионного возраста выплачивается лишь в случае уплаты налогов на протяжении всей трудовой жизни. В этом случае для мужчин пенсионный возраст настаёт после шестидесяти трёхлетнего возраста. Стаж работы при этом должен быть не менее 25 лет. Для женщин минимальный стаж работы составляет 20 лет. Пенсионный возраст начинается с 58 лет.

Людям, которые не обладают минимальным трудовым стажем, также выплачивается пенсия. Но она в два раза меньше минимальной.

При этом стоит учитывать, что стаж работы должен быть не менее 5 лет. Социальную пенсию получают граждане, которые с рождения являются недееспособными. В Таджикистане предусмотрены надбавки к пенсионным выплатам.
Надбавку вправе получить:

Пенсионеры, официально нетрудоустроенные.
Пенсионеры, старше восьмидесяти лет.
Инвалиды войны.
Герои Советского Союза.
Военнослужащие на особую выслугу.
Инвалиды первой и второй группы.
Люди, участвовавшие в ликвидации Чернобыльской аварии.

Транспорт

В Таджикистане граждане этой страны обязаны вносить ежемесячный платёж за пользование транспортными средствами, на содержание дорог и на обслуживание общественного транспорта. Последний налог составляет два процента.

Транспорт в Таджикистане преимущественно наземный. Республика не имеет выхода к морю, поэтому все переезды, связанные с торговлей осуществляются при помощи автомобильных средств. Добраться до страны можно и самолётом. Но этим больше пользуются туристы.

КНР :
41 028 (пер. 2000 г.)
Казахстан :
25 657 (пер. 1999 г.) Язык: Религия: Родственные народы:

Общая численность: 18-26 млн человек (информацию по странам см. ниже).

Этнос

Таджикский язык

Таджики говорят на персидском языке (западно-иранском языке), который, однако, обогащён словарным запасом восточно-иранской группы языков (бактрийским, согдийским, хорезмийским), создавая некий диалектический континуум на границе современных государств Таджикистан-Узбекистан-Афганистан-Иран. Термин «таджикский язык» является неологизмом, введенным в историю в 20-х годах XX века. Благодаря этому, термин «таджикский язык» широко используется в пределах бывших советских республик, тогда как таджики Афганистана называют родной язык «дари» или «персидский». Несмотря на это, носители всех иранских языков Таджикистана, Узбекистана, Афганистана и Ирана в значительной степени понимают друг друга. Таджики бывших советских государств пишут на кириллице, в то время как таджики Афганистана и Китая используют арабо-персидский алфавит. Население Таджикистана говорит «по-таджикски» и продолжает писать на кириллице, понимая, что переход на другой алфавит стоит колоссального труда, времени и денег и в настоящее время нерентабелен.

Знаменитые таджики

Абу Абдаллах Рудаки (тадж. Абу Абдуллохи Рудаки ) - основоположник таджико-персидской литературы (IX век)
Авиценна (Абу Али ибн Сина) (тадж. Абу Али ибни Сино ) - учёный, литератор, медик, (X век)
Исмаил Самани (тадж. Исмоили Сомони ) - основоположник первого независимого Таджикского государства (IX-X век)
Абулькасим Фирдоуси - автор Шахнаме (X век)
Ал Беруни (Ученый)
Саади (тадж. Саъдии Шерози )
Хафиз (тадж. Хофизи Шерози )
Омар Хаям (тадж. Умари Хайём )
Мирзо Турсунзода
Джаббар Расулов
Лоик Шерали
Нурулло Хувайдуллоев
Бедил
Абулкосим Лохути
Мирсаид Али Хамадони
Туйчи Эрджигитов
Джура Зокир
Камоли Худжанди
Абдурахман Джами
Ахмади Дониш
Бободжон Гафуров
Шириншо Шотемур
Эмомали Рахмон - президент Таджикистана

Численность и расселение таджиков

Литература

Андреев М. С. По этнографии таджиков // Таджикистан. Таш., 1925;
Бартольд В. В. Таджики. Исторический очерк // Соч., Т. 2, ч. 1, М., 1963;
Богоутдинов А.М. Очерки по истории таджикской философии. Душанбе, 1961.
Гафуров Б. Г. История таджикского народа. М., 1952.
Гафуров Б. Г. Таджики. М., 1972;
История таджикского народа. Т. 1-3, М., 1963-65;
Кисляков Н. А. К вопросу об этногенезе таджиков // Советская этнография. Т. 6-7, М., 1947;

Все нормальные туристы едут в Египет и Таиланд. Там все включено, там можно лежать сутками на пляже, обжираться до отвала и упиваться вискарем из дьюти-фри. Там на экскурсию возят в кондиционированном автобусе, давая с собой подушку и пакет со жратвой.
Я - не нормальный турист. У меня свои тараканы и будьте уверены, они (тараканы) крупные и матерые. Поэтому, я поехал в Таджикистан.
О Таджикистане я знал следующее:
1. Страна, население которой - сплошь фанатичные талибы, со всеми вытекающими последствиями (экстремизм, терроризм, бесправие женщин, религиозное мракобесие).
2. Страна, где по-беспределу осудили русских летчиков и где, в принципе, «белому человеку» очень опасно и абсолютно нечего делать.
3. Страна нищих, диких и чумазых гастарбайтеров, Равшана и Джамшуда, заточенных на совершение преступлений в России (в основном изнасилований и сбыт наркотиков).
4. Страна, где героин продается на каждом углу по цене рубль за килограмм.

Здесь я попытаюсь рассказать, что я в Таджикистане увидел. Говорить буду исключительно за себя, что видел и слышал. Выводы, которые я делаю на основе увиденного я никому не навязываю.
Поскольку я нифига не Лермонтов, складного рассказа не получится. Постараюсь изложить тезисно. Итак:

О подготовке к поездке.

Вообще не готовился. Как сказано выше, про страну я ничего не знал. Решение, пришло «от фонаря» и времени на изучение вопроса не было вообще - работа мешала. В Интернете про Таджикистан написано очень мало. На нескольких сайтах турфирм есть краткое описание достопримечательностей, историческая справка и тому подобная лабуда, не имеющая практического значения. Отзывы побывавших я прочитал уже после возвращения.
Но если живешь в Московской области, найти более-менее знакомого таджика проблем не составляет. У кого-то таджики дачу строили, кому-то ремонт делали, у кого-то на фирме работают легально или нелегально. Такой знакомый враз отыскался. Али, так его звали, около 7 лет жил по соседству, его знал я сам и другие мои знакомые. Я попросил его помочь с поиском ночлега и регистрацией в Таджикистане, за адекватную компенсацию потраченного времени. Он дал мне телефон брата, который согласился в этом помочь. Решив этот вопрос, я взял билеты, накидал в рюкзак одежды на четыре дня, с учетом местной погоды (с сайта) и поехал в Домодедово, в шутку, сказав Али, что он остается заложником до моего возвращения
Билеты были взяты на самолет компании «Таджик Эйр», что само по себе звучало жутковато. В воображении всплывал этакий штопаный «пепелац», летающий на честном слове и одном крыле. На регистрации я был единственным русским, кто летит этим рейсом. Когда наконец-то я прорвался через толпу к стойке, сотрудница аэропорта вытаращила в недоумении на меня глаза и спросила, что-то вроде «а ты то какого хрена туда собрался». Ответ «туризм» ее убил еще сильнее. Нечто аналогичное произошло на паспортном контроле. После ответа на вопрос «Ваша цель поездки», мой паспорт вертелся в руках барышни-пограничника довольно долго.
Самолет, на удивление оказался свежим Боингом 737-800, очень чистым и внешне вполне заслуживающим доверия. Как выяснилось, помимо меня в Душанбе летел еще один русский мужик с женой и наш генерал-майор от авиации с семьей. Через четыре часа я был в Душанбе. Порадовало, что при приземлении никто не хлопал. Паспортный контроль я прошел быстро, а таможенного контроля вообще не было. Цель приезда никто не спрашивал, багаж не досматривали, мозг никто не плющил. На выходе меня встретили братья Али с другом.

О приеме.

Летя в Душанбе, я рассчитывал на некоторую возмездную помощь со стороны моего знакомого и ВСЁ.
Я ошибся.
Меня встретили, принимали и проводили как Гагарина.
Начиная с выхода из аэропорта, у меня забрали рюкзак, и, несмотря на мои протесты, тащили его сами до машины и от машины до дома. Потом, также в обратном порядке. С меня не попросили ни копейки денег, ни за ночлег, ни за еду, одарили подарками. Зарезали барана. Поили и кормили как на убой. На третий день я отказался от попыток, предложить заправить на свои машину, оплатить, хотя бы за себя, обед в кафешке или просто оставить денег принимавшим меня людям. В день отлета, со скандалом я все-таки добился того, что мне позволили купить на базаре сувениры за свои деньги. В итоге, за четыре с половиной дня пребывания мною было потрачено три тысячи рублей. Мог и их не тратить. Слух о том, что в колхоз приехал русский, из Москвы, разнеслась по всем улицам. Меня постоянно приглашали в гости в разные дома на обед или ужин. Если бы я обошел всех приглашавших, я бы наверняка сдох от переедания.

Где удалось побывать.

Первый и последний день мне показывали Душанбе. Остальное время я провел в Курган-Тюбе (Кургонтеппа), райцентре Вахш и колхозе Москва (ныне Куляб).

Об отношении к русским и России.

Абсолютное большинство граждан Таджикистана относится к России вообще и русским в частности ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ПОЛОЖИТЕЛЬНО. Не взирая на наше отношение к ним в России. ИМХО. Если сейчас в Таджикистане провести референдум о присоединении к Российской Федерации не менее 80% выскажется «ЗА». Все здравомыслящие люди в этой стране понимают, что без России Таджикистану крышка.
Во-первых: потому, что половина бюджета страны зарабатывается гастарбайтерами в РФ,
Во-вторых: потому, что без военной поддержки России исход гражданской войны в Таджикистане мог быть совершенно другим,
В-третьих: потому, что без российского военного присутствия и политической поддержки, Таджикистан, имеющий серьезные разногласия с Узбекистаном и территориальные претензии со стороны Китая, может легко потерять суверенитет.
В-четвертых: потому, что Россия помогает Таджикистану в ряде экономических проектов.
Всё это таджики понимают и ценят.
Русских в Таджикистане осталось совсем мало. В Душанбе их больше, в том числе россиянки вышедшие замуж за таджикских мужиков, в Курган-Тюбе тоже попадаются. Одна из представительниц русской местной диаспоры - начальник Кургантюбинского ОВИРа, некая Мария Ивановна Ботвинкина, делавшая мне регистрацию. Вот она:

Насколько я понял, какой-либо дискриминации они не испытывают.
Есть в Курган-Тюбе и другие русские. Их довольно много и они хорошо заметны, ибо в форме. Это военнослужащие 201 российское военной базы или как их называют таджики «СНГшники». Их жилой городок заметно выделяется среди остальных городских построек. Передвигаются они на машинах вот с такими номерами.

Чувствуют наши военные в Таджикистане себя вполне уверенно, по городу ходят в одиночку, без оружия. Отношение к ним таджиков очень уважительное, по указанным выше причинам.
Боеспособность собственной армии местные оценивают достаточно скептически и считают, что присутствие наших войск гарантирует суверенитет Таджикистана. Кстати, по словам таджиков, после некоторого перерыва, границу с Афганистаном вновь охраняют наши пограничники. За что купил - за то и продаю.
Как рассказал хозяин дома, до гражданской войны в их колхозе жили русские, немцы и греки. Они составляли почти половину колхозного населения. Все они уехали. Причиной этому явилась гражданская война, в ходе которой одни таджики «юрчики» резали других таджиков «вовчиков» и наоборот. Боевые действия, по словам местных, были вполне сопоставимы с нашими чеченскими войнами и последствия их видны до настоящего времени. Где-то до сих пор стоят брошенные, полуразрушенные дома, где-то, вдоль дорог, сожженная бронетехника. Рассказывали мне про войну с хорошо заметным содроганием, показывали отметины от пуль на стенах. Русских в той войне целенаправленно не притесняли - они попадали под раздачу в общем порядке. А поскольку у многих было куда уехать - уехали подальше от войны и нищеты.
Все таджики, когда об этом заходил разговор, просили у меня, русского, прощения за инцидент с арестом русских летчиков. Широкая таджикская общественность к их аресту отнеслись исключительно негативно, отзываясь о собственном правительстве, допустившем это в нецензурной форме. Формы эти, кстати, звучали по-русски знакомо.
В России я смотрел передачу, в которой некий корреспондент, якобы очень рискуя, чуть не ползком, прокрался к аэродрому и заснял те самые самолеты. Сие подавалось как некий журналистский подвиг. По моей просьбе мне эти самолеты показали. Они так и стоят на аэродроме в Курган-Тюбе. Никто не мешал мне их сфотографировать их на мобильник (фотоаппарата просто с собой не было). Вот они стоят на поле. Качество фото оставляет желать лучшего.

Кстати, учитывая наличие в Курган-Тюбе российской военной базы, освободить летчиков силовым путем было бы делом техники, при наличии политического решения. Слава богу, до этого не додумались.
А это, специально для господ националистов и прочих таджикофобствующих личностей. На фото строящийся православный храм в Курган-Тюбе.

О политике.

Отношение таджиков к своему президенту Рахмонову, как я понял, напоминает отношение россиян к Путину. Все признают его очевидные заслуги, но он уже «за@бал». Недовольны тем, что Рахмонов подмял под себя весь бизнес, который находится в руках его дочек, зятьев и прочих родственников. Зато к Путину, таджики относятся исключительно положительно. Желают ему победы на выборах. Наиболее отрицательный персонаж из российских политиков - Жириновский.
Что касается отношения к соседним государствам, то на первом месте стоит Россия. Ее считают другом и покровительницей. Вторая дружественная страна - Иран. Таджикский и персидский языки очень похожи и относятся к одной языковой семье. Затем по порядку идут Киргизия, Афганистан и Китай. Самое худшее отношение к соседнему Узбекистану. Между странами имеется весьма серьезный конфликт, как мне объяснили из-за строительства Рогунской ГЭС. Последняя, по мнению узбеков, ограничит сток воды в Амударью, что отрицательно скажется на орошении хлопковых полей. Между странами введен визовой режим, что создаёт большой геморрой Таджикистану, осложняя и удорожая транзит необходимых грузов.

О религиозности и алкоголе.

Вообще, за время пребывания, каких-либо ярких проявлений религиозности я не увидел. Возможно, мне просто этого не показали. Однако о степени религиозности таджиков можно в какой-то мере судить по их отношению к алкоголю. В Таджикистане с алкоголем всё в порядке. Пробовал и местную водку и местный коньяк. Последний делается на Истаравшанском винзаводе и очень даже ничего. Мои наблюдения относительно алкоголя такие: Люди от 45 и выше к алкоголю относятся вполне лояльно. Есть и реально пьющие. Это те, кто служил в Советской армии, кто помнит русское население Советсткого Таджикистана. Молодежь (20-30 лет) пьет значительно меньше. Среди тех, с кем я общался из этой возрастной категории никто алкоголь не пил и не курил, все активно занимались спортом. Женщины алкоголь не употребляют вообще. Национальные особенности относительно алкоголя конечно имеются. В магазине, алкоголь на полках не стоит, его продают из-под прилавка, причем в бумажном или черном пластиковом пакете. Пьют сорокоградусную из пиалушек.

О русском языке.

В Таджикистане многие хорошо говорят по-русски. В семье, где я жил наш язык знали все. 65-летний хозяин дома и его жена, около двадцати лет не разговаривавшие на русском, изъяснялись очень прилично. Их дети говорили еще лучше. Две младших дочки, изучающие русский язык в лицее, говорили вообще без акцента, хотя словарный запас у них еще невелик.

В Душанбе, впрочем, и в Курган-Тюбе в большом количестве встречаются вывески на русском языке. Встречаются и таблички времен СССР.

Здесь же желаю сказать три слова об образовании вообще. Среди старшего поколения таджиков не мало образованных людей. Обратная ситуация с теми, кому около 25-30 лет. Их детство пришлось на гражданскую войну и послевоенную разруху. Именно этих людей мы видим в Россиии на заработках. Но, именно, они четко понимают, что их детям образование жизненно необходимо. Подрастающее поколение таджиков, боюсь может оказаться более образованным чем русские того же возраста.

О безопасности.

В Таджикистане БЕЗОПАСНО. Всё.

О милиции.

За все время пребывания до меня не докопался ни один «милитсиянер», хотя я зело выделялся на фоне местных. Однако регистрацию я на всякий пожарный сделал - была опасность некислого штрафа при вылете. Любопытно, что в отличие от наших ментов и ГАИшников, я почти не видел у таджикских ментоворужия и резиновых дубинок. Местные ГАИшники в отличие от наших носят не полосатые палки, а одноцветные красные жезлы. По словам таджиков, около полутора-двух лет назад по силовым структурам прокатилась борьба с коррупцией, аналогичная нашей. Проблема, разумеется, решена не была, но уровень рвачества силовиков был существенно снижен. Зарплата таджикского ППСника - около 100 долларов. Зело порадовало таджикское уголовное законодательство. Практически за все преступления альтернативной лишению свободы предусмотрен штраф. Исключения составляют убийства, преступления в сфере оборота наркотиков и (неуверен) изнасилования. Таким образом, почти за все преступления, тюрьмы можно избежать, заплатив штраф. Штрафы эти по таджикским меркам огромны. Такое положение дел, скорее всего объясняется экономическими причинами.

Об автотранспорте.

Если в Германии народный автомобиль - Фольксваген, в Таджикистане- Опель.В основном это 8-15-летние Астры и Вектры. Вторая по распространенности марка - узбекские ДЭУ, третья - наши ВАЗы. Другие марки тоже встречаются. Попадаются и новые дорогие машины - Лэндкрузеры, Ауди, Тойоты- Камри. Кстати сказать, тачки в Таджикистане весьма дешевые. Возят их либо из Литвы (полуубитый мусор для бедных) либо из Дубая (новые машины). К примеру, новая Камри на рынке в Душанбе стоит около 21 тысячи долларов, а трехлетняя Дэу-Нексия стоит около 3.5 тысяч долларов. Авторынок выглядит примерно так

Качество дорог в Таджикистане соответствует качеству дорог в российской провинции. Местами дорожное полотно очень даже хорошее, местами начинаются ямы.

Бензин дорогой - 6.5-7 сомони за литр, что соответствует 40-42 рублям. Несмотря на наличие вполне современных и приличных заправок, подавляющее большинство заправляется на таких вот

Там безнин дешевле. Процесс заправки выглядит так

Не знаю как на Севере, но в Хотлонской области, где я был, зимнюю резину никто не использует, так как снег зимой выпадает не часто.

О погоде и природе.

Когда я приземлился в Душанбе, там было -5 и кругом лежал снег. В Курган-Тюбе, куда мы приехали в тот же день, было уже +5 и снега не было. В Вахше (еще южнее) уже пробиваласьсвежая трава и, на солнце, было около + 15. Днем обедали на улице, причем моя физиономия быстро начала загорать. По общему мнению принимающей стороны, я приехал в самое неподходящее время. По их словам через месяц весь Таджикистан покроется цветами (первые цветы уже появились и их продавала мелюзга вдоль дорог), трава будет по пояс, а по склонам гор будет ползать немерянное количество черепах.Но мне на первый раз и так понравилось.

Кстати о черепахах. На полном серьезе мне рассказывали о том, что в местности, где я был была изловлена чудовищная по размеру черепашища. В доказательство мне демоснстрировали ролик на телефоне, который местные передают друг другу через блютус. Мне тоже закачали. Вернувшись я обнаружил что он есть в Ютубе.

Несмотря на ролик, я в это не верю, ибо этого не может быть никогда.

93 % территории Таджикистана занимают горы. Увы, во время моего приезда в горах лежал снег, многие перевалы были закрыты, поэтому высоко в этот приезд я тоже не забирался. Камера в мобильнике не может передать всей красоты природы, поэтому много фоток выкладывать не буду.

Когда я улетал, в Душанбе снега уже не было. Был очевидный плюс.

Раньше, при слове кишлак я представлял себе несколько жалких домов, расположенных в один ряд вдоль дороги. Я ошибался. В Таджикистане кишлак - это населенный пункт размером с поволжское село, в котором есть улицы с названиями и асфальт. Отдельный вид населенного пункта - колхоз. Колхоз еще больше чем кишлак. Он гораздо больше чем российское село. На улицах везде асфальт, чего в России не во всех селах можно увидеть. В колхозе есть несколько разных магазинов, больница, производства. Точнее из производств остались только хлопковые частные фабрики. На них обрабатывают и тюкуют хлопок. Собственно колхоз, как коллективное хозяйство тоже остался. Выращивают хлопок, овощи, разводят овец и коров. Очень удивил тот факт, что овечья шерсть абсолютно никак не используется и не ценится. При стрижке она просто тупо выбрасывается. Местные это объясняют это тем, что нет оборудования для ее переработки и нет желающих ее перерабатывать.
Жил я в обычном колхозном доме.

По словам местных, стоит такой около 15000 долларов вместе с участком. Участок площадью двенадцать соток. Дом построен из саманного кирпича и разделен на две половины - мужскую и женскую. Каждая со своим отдельным входом. По сравнению с избами нашей средней полосы, дома больше по площади. Тот факт, что Таджикистан страна, все-таки, южная, объясняет некоторые особенности. Предбанника или сеней в доме нет, поскольку нет особой нужды удерживать тепло. Рамы одинарные. Русской печки тоже нет. Сие абсолютно не мешает весной, летом и осенью, но зимой, ночью, в доме холодно. Единственный вид отопления - вот такая печка, которая топится ботвой хлопчатника и дровами из древесины шелковицы.

Этого хлопчатника местные загодя заготавливают как дрова огромные вязанки. Им отапливают дома, на нем готовят. Чтобы его заполучить народ нанимается на сбор хлопка. Ботва дается вместо оплаты.

Готовят на улице, в специально отгороженном месте, где имеется тандыр и казан. Есть некий аналог летнего дома, хотя мне сказали, что это именно зимний дом. Он со своей печкой, для сильных холодов. Вот он. Полагаю его проще протопить из-за небольшой площади.

Также имеются хозяйственные постройки и туалет типа сортир. Сортир также имеет особенности, объясняющиеся климатом. Сортир представляет собой деревянный каркас обшитый шифером до уровня груди, с такой же шиферной крышей. Абсолютно продуваемое всеми ветрами строение. Вместо привычного «очка» в настиле отсутствует продольная средняя доска. Сие весьма удобно, после двух бутылок истаравшанского коньяка, но опасно после пяти бутылок водки.
Бани как таковой нет. Есть нечто, без парной, что я бы назвал помывочным предбанником.
В огороде растет все. Снимают по два-три урожая картошки и помидоров, хотя, может я чего и перепутал. Хозяин дома, в бытность в Ялте на лечении, привез росток пальмы, которая нормально прижилась, но через 20 лет, в холодную зиму, засохла. Недавно от корней вылез новый росток, над ним трясутся и оберегают как золотое яичко.

В Курган-Тюбе и райцентре Вахш электричество есть постоянно. В колхозе Москва его давали с 6 до 9 и с 18 до 21 часа. В семье, где я жил его использовали только для зарядки сотовых телефонов. Примечательно, что в соседний Афганистан (50 километров от места, где я жил) электричество идет из Таджикистана бесперебойно, ибо за него Рахмонову башляют валюту. По понятным причинам, местные жители очень рады за афганцев и особенно за своего президента. Так и говорят: мы, б..дь, пи..ц как оху..аем от Рахмонова и братьев афганцев, чтоб они нашим светом ….лись». Отсутствием света, таджики в шутку объясняли свою многодетность. В семьях у них, в среднем 6-8 детей. Мол что еще делать, когда телевизор не показывает и интернета нет. Короче вы поняли, как решать нашу демографическую проблему?
Пример большой семьи. Это только одна треть от всего состава.

Из скотины хозяева держали только коров. Сказывается возраст.

Кур, что удивило, не держат - не выгодно. Их нужно кормить зерном, а оно для пенсионеров встает в копеечку. Точнее дирамчик.

О бедности.

Таджикистан очень бедная страна, где очень тяжело найти работу. Очень странно, что до сих пор сюда не выводят никаких производств. По моему мнению, стоимость произведенной продукции запросто может быть дешевле, чем в Китае. А пока, в весенне-летний период, кишлаки Таджикистана становятся похожи на русские села во время ВОВ - одни бабы, дети и старики. Мужики все все ушли на фронт, то есть уехали на заработки в Россию.

О героине.

Не знаю. Среди тех таджиков, с кем общался информированных не было. Мне рассказывали, что сын одного из селян попался в Москве с героином и схлополтал год колонии. Другой информации у меня нет. Что касается конопли, то по причине ее свободного произрастания, проблем с ней особых нет. Если б я пожелал, то меня бы накурили также бесплатно, как поили и кормили.

О возвращении.

Что убивает в поездке в Таджикистан, то это полное отсутствие у таджиков такого понятия как очередь. Меня, привыкшему хоть к какой-то организованности при регистрации и прохождении паспортно-таможенного контроля просто вымораживала лезущая в одну дверь, толкающаяся толпа. Так было при регистрации в Душанбе, посадке на самолет, так было и при прохождении паспортного и таможенного контроля по прилету в Домодедово.
В Домодедово я увидел, что такое "зеленый коридор" для таджиков. Это вам не прилет из Турции или Египта, когда вы просто, не задерживаясь, проходите через рамку и пропускаете сумку через рентгеновский аппарат.
Таджиков шмонают как на зоне. Они выворачивают карманы, сумки, снимают куртки и даже обувь через рентгеновский аппарат пропускают. Меня как россиянина, особо не шмонали. Однако сам по себе мой прилет из Душанбе вызвал подозрение у таможенников, что выразилось в нескольких контрольных вопросах. В частности пришлось сказать свои анкетные данные, цель прилета из Таджикистана, ответить не передавал ли кто со мной для кого-нибудь посылку. Пару человек при мне куда-то увели для более глубокого шмона. Все это не приятно, но вполне объяснимо.

Таджикистан мирная, безопасная и гостеприимная страна, где русских уважают и всегда им рады. Страна с охренительно красивой природой. Думаю, при правильном подходе она может стать неслабым туристическим центром, особенно для экскурсионного, экстремального горного туризма, дельта- и парапланеризма, горнолыжного спорта. На месте Рахмонова я бы создавал массу информационных сайтов представляющих Таджикистан в положительном ключе, вбухивал бы бабки в развитие туристической инфраструктуры, пусть даже если весь бизнес захватят его родственники.
Что касается России, то учитывая отношение таджиков к нашей стране, последняя может и должна втащить Таджикистан в наше союзное государство и Таможенный союз, что приблизит всех нас к СССР-2. Для этого, возможно следует предоставить Таджикистану определенные льготы на ввоз их сельхозпродукции (особенно в восточные регионы России), при ответных льготах для наших инвесторов, некторые послабления для таджикских гастарбайтеров при выезде на работу в сибирские и дальневосточные области нашей страны, помощь в освоении недавно обнаруженных месторождений нефти и газа. Таджики и так русифицируются быстрее других соседей, но Россия должна принять 20-30-летнююю программу, благодаря которой русификация Таджикистана ускорится, чтобы следующее их поколение осознавало себя как часть союзного государства и не смотрело налево. Их там всего 8 миллионов. Финансировать все эти вещи неплохо бы заставить наших олигархов, хотя бы и ис-под палки.

Лично мне, после исключительно теплого приема в Таджикистане, было конкретно стыдно за некоторых сограждан, ведущих себя по-свински по отношению к работающим здесь таджикам. Впрочем, это не отменяет необходимости их жестоко карать наравне со всеми другими, в случае совершения преступлений.

История возникновения таджикского народа

Сложению таджикского народа предшествовали длительные этногенетические процессы, начавшиеся еще в 1-м тыс.днэ. Территорией сложения таджиков были древние Бактрия (басс.р.Амударьи), Согдиана (басс.рр.Зеравшана и Кашкадарьи), Ферганская долина. Здесь обитали бактрийцы, согдийцы, парканы (древние ферганцы) – земледельцы, а также сакские племена, кочевавшие на северных и восточных окраинах этой страны. Современными потомками согдийцев считаются ягнобцы, саков – припамирские таджики.
Во 2 в.днэ. в Бактрию проникают юечжи (или тохары). Одна из ветвей сако-тохаров – кушаны создали могущественное государство (Кушанскую империю). Ослабление его привело в 4-5 в.н.э. к вторжению в Ср.Азию новых степных племен – эфталитов, которые образовали обширное государство, успешно воевавшее с сасанидским Ираном. С образованием в 6 в. Тюркского каганата усилилось проникновение и тюркских этнических элементов.
Ко времени арабского завоевания в 8 в. на территории современного Таджикистана выделились три основные этнические области: согдийская – на севере, ферганская – на северо-востоке и тохарская – на юге. Арабские вторжения замедлили процесс формирования таджикского народа. С образованием государства Саманидов в 9-10 вв. завершился и процесс сложения этнического ядра таджиков. Процесс этот был связан с распространением общего таджикского языка, который постепенно вытеснил языки восточноиранской группы (согдийский, бактрийский, сакский).
С конца 10 в.политическое преобладание в Ср.Азии переходит к тюркоязычным народам, все новые волны тюркских, а позднее монгольских племен проникают в области оседлого таджикского населения. Начинается процесс тюркизации таджиков, особенно на равнинах, в меньшей степени – в горах и больших городах (Бухара, Самарканд, Ходжент).
Во времена Таджикской ССР таджикский язык полностью завершил свое формирование.
Это статья из Советской Исторической Энциклопедии 1973 года выпуска.
А сейчас напишем эту же статью из Энциклопедии Кирилла и Мефодия за 2005 год.
Сложению таджикского народа предшествовали длительные этногенетические процессы, восходящие к концу второго - началу первого тысячелетия до нашей эры, когда из евразийских степей в Среднюю Азию пришли ираноязычные племена. Они смешались с местными племенами эпохи поздней бронзы и основное население Средней Азии стало ираноязычным. В Древней Бактрии (бассейн Амударьи), Согде (бассейн Зеравшана и Кашкадарьи), Ферганской долине обитали земледельческие племена бактрийцев, согдийцей, паркан (древние ферганцы), на северной и восточной окраинах Средней Азии кочевали саки. Потомками согдийцев (по лингвистическим данным) считаются ягнобцы; сакские племена сыграли важную роль в формировании припамирских таджиков. Во втором веке до нашей эры в Бактрию проникли юэчжи, или тохары, в состав которых входили сакские племена. С образованием в 6 веке Тюркского каганата усилилось проникновение в Среднюю Азию тюркских этнических элементов.
Ко времени арабского завоевания (8 в.) выделились три основные этнические области будущей таджикской народности: согдийская на севере, ферганская на северо-востоке и тохарская на юге, население которых на протяжении многих столетий сохраняло особенности в культуре и быту. Арабское вторжение затормозило формирование таджикского народа. Но с образованием самостоятельного государства Саманидов в 9-10 веках завершился процесс сложения этнического ядра таджиков, что было связано с распространением общего таджикского языка, ставшего в эпоху Саманидов господствующим. На этом языке развиваются таджикская культура и наука, складывается богатая литература. С конца 10 века политическое преобладание в Средней Азии переходит к тюркоязычным народам, новые волны тюркских, а позже монгольских племен проникают в области оседлого таджикского населения; начался многовековой процесс тюркизации таджиков, особенно на равнинах, в меньшей степени в горах и больших городах. Однако таджикский язык не только сохранился, но и был государственным языком тюркских правителей. Во 1868 году северные районы, заселенные таджиками, вошли в состав владений России, а население южного Таджикистана оставалось под властью Бухарского эмирата.
Исконным занятием таджиков было земледелие, основанное в значительной мере на искусственном орошении, и садоводство; скотоводство носило подсобный характер. У таджиков развиты ремесла, в том числе художественные, многие из которых имели древние традиции (резьба по дереву и алебастру, декоративные вышивки). Таджикский народ развивался в тесной связи с другими народами Средней Азии. Особенно близка средневековая история таджиков и узбеков - народов, имеющих общие этнические элементы. Как видите и современных энциклопедиях история возникновения таджиков
Написана почти так же.

А теперь я буду прослеживать историю возникновения таджикского народа по своему историческому атласу и на основе собранной мною информации. Начну с глубокой древности, которую многие современные историки не признают.
17 млн.лет назад самым крупным материком на Земле была Лемурия, она располагалась на месте современного Индийского океана. В западную часть Лемурии входил современный остров Магадаскар, северной оконечностью Лемурии был современный Цейлон, крайней восточной оконечностью Лемурии была территория вокруг современного острова Пасха. Южным берегом Лемурии был берег Антарктиды. Других крупных материков на Земле не было или они существовали в виде небольших островов. Даже Тибет в те времена был островом. Памира и самой территории современного Таджикистана не было – на этом месте был океан. Лемурию населяли первый на земле народ – первая человеческая раса – асуры. Их цивилизация была очень сильно развита. Более поздние народы из даже называли богами или полубогами. Это были люди высокого роста (до 16-36 метров, а позднее – до 6 метров).
К 4 млн.лет днэ основная часть Лемурии ушла под воду Индийского океана. К этому времени материк, включавший в себя Тибет увеличисля за счет появления гор – Гималаев и Тибета, а также небольшой части северной Индии. К этому времени асуры уже были ростом меньше (до 4 метров). С уходящего под воду материка часть асуров, которых уже можно назвать к этому времени потомками асуров стали переселяться на вновь возникающие материки – Восточная Африка, Южная Азия, Австралия с Гвинеей, на острова Индонезии.
1 млн.лет днэ на Земле самым крупным материком был материк Атлантида, она находилась в Атлантическом океане, другие материки еще не были сформированы полностью. Асуры продолжали переселяться на восток Африки, юг Южной Азии, в Автралию, Гвинею, острова Индонезии.
С 400 тысяч лет днэ, а особенно быстро с 199 тыс.лет днэ материк Атлантида стал уходить под воды океана, к этому времени современные материки уже в основном сформировались. Поэтому с Атлантиды началось переселение народов (потомков атлантов) на современные континенты. В это же время материк Южная Азия соединился с материком Северная Азия, вокруг Памира появилась обширная территория. Но еще в те времена территория Туркмении, северная часть Узбекистана, юг.Казахстана были под водой большого моря, включающего в себя и Каспийское и Аральское море. Всего вероятнее в это время на территории Таджикистана появились первые жители – это потомки асуров. Они уже были невысокого роста (деградированные, одичавшие асуры). Внешность их была похожа на современных аборигенов Австралии и папуасов. Это были древние австралоиды. Кроме их в этих местах жили и древние большие обезьяны – питекантропы.
К 79 тыс.лет днэ территория Средней Азии была уже примерно похожа на современную, только Каспийское и Аральское моря были больше. И реки Аральского моря уже появились. Жителей (австралоидов) стало больше, но еще мало. К этому времени питекантропов заменил новых вид древних обезьян - неандертальцы, похожих на людей потому, что ходили на двух ногах постоянно, но все равно это были обезьяны.
Немногочисленные племена, жившие в то время в Таджикистане были родственны племенам соанской архелогической культуры, существовавшей в то время в Северной Индии (австралоиды).
С 38 тыс.лет днэ начинается массовое расселение потомков атлантов по всей Евразии,
Но главный поток (туранские племена) прошел в основном из Европы в Восточную Азию, на территорию вокруг моря (на месте пустыни Гоби было море). И вряд ли кто либо из туранцев участвовал в заселялении Таджикистана. По прежнему там жили австралоидные племена и их было немного.
Первая волна поселенцев из Восточной Европы в Среднюю Азию началась примерно в 17500 году днэ. Это были племена Костенковской культуры, которые под давление других племен Европы. Костенковская культура сложилась из смешения австралоидов, живших примерно в современной Воронежской области (раса Гримальди) и европеоидной селетской культуры. Племена костенковской культуры явились создателями нового народа – дравидоидов (переходный народ между европеоидами и австралоидами).
К 14500 году днэ дравидоиды заселили (массово) и всю территорию современного Таджикистана, Узбекистана и Туркмении.
Примерно к 7500 году днэ на обширной территории Ср.Азии и Ирана сложилась археологическая культура Али-Кош. Это культура дравидоидов. Они еще занимались охотой, собирательством, рыбной ловлей.
Примерно к 6500 году днэ на территории Таджикистана сложилась гиссарская культура,
Племена этой культуры тоже были дравидоидами. В остальной части Ср.Азии примерно к 5700 году днэ сложилась Джейтунская культура (это тоже дравидоиды).
Примерно к 4100 году днэ на территории Ср.Азии сложилась развитая культура Анау, это земледельческая культура и это были тоже дравидоиды.
Примерно к 2800 году днэ на территории Ср.Азии сложилась более развитая культура – культура Алтын-депе, народ этой культуры (тоже дравидоиды) уже начал строить городские поселения, развивалось ремесло, земледелие и домашнее скотоводство.
Примерно с 1900 года днэ. племена древних ариев (древних иранцев и индийцев) начали свое движение со степей Южного Урала и Казахстана на юг – на территорию Ср.Азии.
Около 1500 года днэ на территорию Таджикистана с севера проникли племена древних индийцев, дравидоиды уничтожаются, ассимилируются или бегут на юг – в Индию (позднее они на основе объединения с древнеиндийским населением создадут народы дравидов, которые сохранятся до наших дней на юге Индии).
Около 1300 года днэ на территорию Таджикистана вторгаются и заселяют древнеиранские племена.
К 1100 году днэ большая часть территории Таджикистана входит в кайракумскую археологическую культуру (это древнеиранские племена).
К 600 году днэ на территории Таджикистана и на севере Афганистана сформировался новый ираноязычный народ – бактрийцы, которые создали свое государство – Бактрию.
Я считаю, что бактрийцы (и бактрийский язык) стали основой формирования таджикского народа (и таджикского языка). На севере от бактрийцев кочевали саки (иранские племена), западнее бактрийцев жили согдийцы (ираноязычный народ, родственный бактрийцам). Примерно 550 году днэ Бактрия была подчинена ахеменидской Персии, но это никак не повлияло на бактрийцев и их язык. Даже завоевание территории Бактрии Александром Македонским не повлияло на бактрийцев и их язык.
Примерно в 250 году днэ на территорию Таджикистана вторглись племена тохаров (это индоевропейские племена, жившие до этого в северо-западном Китае и вытесненные оттуда племенами хунну (будующие гунны). Одно из племен тохаров – кушаны создали на территории Таджикистана, Афганистана и северной Индии мощное государство – Кушанскую империю. Тохары и бактрийцы жили вместе и постепенно, тохары восприняли язык бактрийцев. Страна называлась Тохаристан, но язык оставался бактрийским (возможно в него вошли некоторые тохарские слова).
Примерно в 450 году нашей эры на территорию Таджикистана вторглись племена эфталитов (это ираноязычные племена с Казахстана, вытесненные оттуда гуннами). Эфталиты создали тоже крупное государство, в которое входили также Афганистан и Сев.Индия. Язык эфталитов (тем более, что он сильно родственен языку бактрийцев), не изменил сильно язык бактрийцев.
Примерно с 650 года с севера на территорию Таджикистана стали вторгаться кочевые тюркские племена Но если к 1100 году родственный народ согдийцы полностью потерял свой язык, и согдийцы сами превратились в тюркский народ, бактрийцы (будущие таджики) жили совместно с тюрками и сохранили свой язык, особенно в крупных городах и горных областях. В дальнейшем этот язык и стал таджикским (возможно в него пришло несколько тюркских слов).
К 1200 году таджикский язык и таджикский народ окончательно сформировался, почти одновременно с ним сформировался тюркский народ – туркмены, и родственный народ – пуштуны (в Афганистане). Но я думаю, что таджики, живущие сейчас в горных районах говорят немного по-другому, чем долинные таджики, у горных таджиков наверняка сохранилось больше слов от бактрийцев.

– одна из самых больших по численности и ареалу расселения, этническая группа в Средне-Азиатском регионе. Всего, в мире насчитывается около 18-20 млн. представителей этой национальности . Большая часть из них проживает на территории современных Афганистана (8,1 млн. чел.) и Таджикистана (6,75 млн. чел.). Однако, такие страны как Узбекистан и Россия, также являются местом прибежища для 2,5 миллионов таджиков. США и Киргизия, Китай, Великобритания и Казахстан, Германия и Швеция – каждая из этих стран, стала домом более чем для 10 тыс. таджиков.
Родными можно назвать языки: таджикский, по общепризнанному мнению подвид персидского, и дари – язык таджиков Афганистана.

Народ Таджики

Происхождение народа.

Таджики – традиционный, и древнейший народ в Центральной Азии. Их происхождение и обособление в отдельно стоящую группу, учёные связывают с событиями происходившими в Древнем Мире, более 4 тыс. лет назад. Общим же, корневым, для таджиков, индусов, афганцев и иранцев народом, считаются кочевые племена легендарных, древних ариев.
Само слово «таджик» (от персидского «тожи»), употреблялось восточными иранцами (бактрийцами, согдийцами, хорезмийцами) для указания на иранцев западных (персов), что в результате многочисленных то накатывавших, то отступавших волн мусульманства, всё же утвердились в нём. Широко практикуемая в то время «политика» захватнических воин, приводила к постепенному стиранию культурных границ между западными и восточными иранцами. Так обозначение «таджик» перекочевало на всех жителей и тогдашних восточно-иранских территорий. Современный таджикский этнос, по праву культурный наследник древней иранской истории.

Особенности национальной физиологии.

В большинстве своём Таджики имеют физиогномические особенности присущие всем представителям Кавказской расы, и в частности её Средиземноморской ветви.
Обычно таджик смугл, хотя цвет кожи может и приближаться к почти светлому. Волосы очень тёмных оттенков, также темна радужка глаз. При этом, среди коренных насельников горных областей и районов Таджикистана и Афганистана, преобладает тенденция к осветлению. Крупно костные, и среднего роста, они имеют невыразительные черты лица.
Средневековые Тюркские и Монгольские нашествия, не могли не привнести своих определённых черт — широкие лица и укрупнённые глазные яблоки. Однако, это также в меньшей степени характерно для горных жителей. В целом, учёные констатируют широкий фенотип нации, история которой испещрена бурными событиями древности и средневековья Ближнего Востока и Средней Азии.

Родные для таджиков языки.

Массово проживая на территориях таких очень разных современных государств как Афганистан и Таджикистан, Киргизия и Пакистан, и при этом используя в своём обиходе большое количество разнообразных диалектов, все таджики способны понимать друг друга. Причиной тому, язык отец-основатель – персидский.
Можно утверждать, что понятие «таджикский язык» настолько же молодое, насколько и относительно искусственное. Оно введено в лингвистический обиход, в 1920-х годах, на то время ещё юной Советской властью, в рамках культурно – политической программы по разграничению народов Средней Азии. С тех пор, и доныне, Таджики Узбекистана и Таджикистана пишут кириллицей, тогда как их братья в Афганистане и Пакистане уверенны, что говорят на дари и персидском, используя при этом арабо-персидскую вязь.
На сегодняшний день прослеживается лингвистическая универсализация основных диалектов, в единую для таджиков речь, на основе арабо-персидской грамматики.

Религия таджиков.

Издревле, со времён арабских завоеваний, народ утвердился в суннитском направлении религии Магомеда. Шиитские общины таджиков не многочисленны. При этом в верованиях присутствуют нотки некогда традиционного учения зороастризма.

Кухня.

Кухня богата и разнообразна, что обусловлено прохождением через территорию проживания таджиков, нескольких климатических поясов: континентального и внутриконтинентального субтропических, а также горного.
Настоящий рубин таджикской кулинарии, конечно же, плов. Горячий и рассыпчатый, он подаётся к столу на традиционном общем блюде. Его запивают зелёным чаем, поднося ко рту руками, или кусочком сухой лепёшки.
Сегодня, таджики — народ, имеющий своё независимое государство и язык, и что самое важное, ощущение исторической и культурной идентичности со всеми своими соплеменниками, вне зависимости от их места проживания.

Черногория